النجم الوهاج
في شـرح الـمنهاج

وهو من أعظم شروح كتاب « المنهاج » للإمام الرباني محيي الدين النووي .

وكتاب « المنهاج » غني عن التعريف ، فهو من أُمَّات متون فقه الشافعية ، ويكفي أن نذكر أن شروحه نافت على مئة شرح ما بين مخطوط ومطبوع ومفقود .

إن من يطالع مؤلفات الإمام الدميري .. تتراءى له عبقرية هذا الإمام من خلال مباحثه ، ويأخذه العجب من تحريراته الفائقة ، التي تنمُّ عن فهم ثاقب ، وفكر نيِّر ، وحصافة فقيه .
فقد فاق هذا الإمام معاصريه ، وزاحم الأقدمين على موائد العلم وميادين الإبداع ، فلم تتقاصر مرتبته عن مكانة كبارهم ، بل سما سُمُوَّهم ، وأضاف من غزير معارفه ما يرأب صدع تأخر زمانه ، ولسان حاله يقول : « كم ترك الأوّل للآخر » .

وأعجب من هذا وذاك : أنه ما تكلم في فن من الفنون . . إلاّ وتخاله متخصصاً فيه ، بل يظن من لا خبرة له بحقيقة الإمام الدميري أنه لا يحسن غير هذا الفن ، فهو بحق علاَّمة نحرير جامع ، وبحر طمطم لا ساحل له ، ويمكن القول بأنه لم يرَ في عصره مثل نفسه رحمه الله ورضي عنه .

« شرح المنهاج » يقع في عشر مجلدات ، جمع بين المعقول والمنقول ، واستقصى فأقصى ، واستوعب فأوعب ، وأتى بما هو من العجب العجاب أعجب ، وفصَّل المذهب الشافعي تفصيلاً .

أدرك من سبقه ، ولم يبلغ شأْوَه من لحقه ، ولا نكون قد جاوزنا الواقع إن جزمنا بأن هذا الشرح أجلّ شروح « المنهاج » على الإطلاق ، وأقواها سنداً ، وأعذبها أسلوباً ، وأوسعها شرحاً ، وأولاها قبولاً .

كيف لا .. ومحبِّر طرته وناظم عقود جواهره : الإمام العلم المحقق المدقق كمال الدين الدميري ، الجامع بين علمي المعقول والمنقول ، كاشف غوامض الإشكالات ، ورافع النقاب عن البحوث العويصات .

من شهد له القاصي والداني ، وأجمع على علو كعبه أقطاب المؤرخين ، وأعلام المؤلفين ، وكبار الشافعية المفتين .

وهو إمام عصره بلا مدافعة ، المطَّلع على حقائق الشريعة وغوامضها ، العارف بمقاصدها ، الخبير بمواردها ، البصير بحكمها وعللها ، والكل أجمع على فضله وسؤدده .

وهذا الشرح يغني قطعاً عن غيره ، ولا يغني عنه غيره ، فهو موسوعة فقهية ، ومجمع لنصوص الشافعية ، وأصل من أصول المذهب ، قوي الجذور ، داني الجنى ، رفيع البناء ، محبر بالمهمات الفقهية العزيزة ، والمسائل العلمية الجليلة ، والفوائد اللطيفة .

وهو شرح مطوَّل يمتاز بالجودة والإحكام ، والشمول وحسن السبك ، وجميل البسط ، يذكر فيه المسألة بدليلها وتعليلها ، مع عزو الحديث إلى مخرجيه .

وقد استوعب الإمام الدميري فيه ما يتعلق بالمتن أو يؤول إليه ، واعتنى به مع الاعتراضات عليه .

ثم إنه بيَّن بمفصَّله مجمله ، وأوضح بتحقيقه مشكله ، وقيد بتبيانه مطلقه ، وفتح ببيانه مغلقه ، مع جمال سبكه ، وسهولة عبارته ، ووضوح معانيه ، وحسن إشارته ، ومن رأى هذا الكتاب .. علم أنه كاسمه : نجم يهدي الحائرين ، وينير الدرب للطالبين ، حتى قال فيه مؤلفه :

وسميته : « النجم الوهاج في شرح المنهاج » تيمناً بقوله تعالى : ﴿ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ﴾ .

والخلاصة : أن في هذا الشرح من العمق والأصالة والإحاطة ما يتناسب مع جلالة المتن ، ورفعة مؤلِّفه .

فكما تميز الإمام النووي بمؤلفاته المباركة ، واختص « المنهاج » بالإتقان والتحقيق .. فكذلك تميز هذا الشرح بالجودة والإحكام ، والشمول ، وجميل البسط .

فللّه درّ من أَلَّفَه ، وجزاه خير ما يجزي الصالحين

وكتاب « المنهاج » هو عمدة متأخري الشافعية ، وعليه تعويلهم ، أتى فيه الإمام النووي ـ رحمه الله تعالى ـ بالعجب العجاب .

فقد أودعه المعاني الغزيرة بالألفاظ الوجيزة ، وقد حوى جل مقاصد مذهب الشافعي عليه سحائب الرحمة .

كما أن الإمام الدميري في كتابه « النجم الوهاج » عرض لذكر أقوال المذاهب الفقهية الأخرى ؛ استطراداً بما يجعل هذا الشرح مرجعاً للفقه المقارن ، بالإضافة إلى كونه موسوعة في فقه المذهب .

هذا ، بالإضافة إلى إتيانه بالترجيح والدليل بحسن سياق ، وجودة تحبير وتحرير ، حيث تجنّب الإسهاب الموجود في بعض كتب الخلاف ؛ اكتفاءً بها لمن أراد الاستزادة ، وصان كتابه عن ذلك .

فهو إيضاح لقديم أو تقديم لجديد ؛ وصولاً إلى ما وصفه في مقدمته أنه جمعه ليكون تذكرة للفقه الذي حصله وادّخره .

رحمه الله رحمة الأبرار ، وجمعنا به في دار القرار .

وأخيراً .. فقد قيض الله لهذا الكتاب المبارك لجنة علمية عملت على تحقيق نصوصه طيلة ثلاث سنوات ، فقد استخلصت هذا الكتابَ من المقابلة على ثماني نسخ خطية ، مع رجوع لمصادر المؤلف غالباً ، وإلى أمور أخر سيلمسها القارىء الكريم عند تصفحه لهذا الكتاب المبارك .

وكان من جملة العنايات كذلك : إلحاق كتاب « الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج » للعلامة الإمام أحمد بن أبي بكر ابن سميط العلوي الحضرمي ؛ لما بين « النجم الوهاج » و« المنهاج » من وشائج الصلات .

وكذلك إضافة « سلم المتعلم المحتاج إلى معرفة رموز المنهاج » للعلامة أحمد ميقري شميلة الأهدل ، وكلا الكتابين مفتاح عون لفهم الأصل وشرحه .

نسأل الله السميع العليم أن يتقبل منا ما وفقنا إليه ، وأن يبهج قلب المؤلفَيْن بخدمة كتابيهما ، إنه سبحانه وتعالى خير مسؤول .

والله الهادي للصَّواب